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自耕农为了保住土地，只能主动申请确权，又或者在遇到土地纠纷时，通过法律手段维护自身权益。
缅甸政府继承了殖民政府的一切，也会腐败盛行。
农民必须从村长开始，一路向上贿赂，才有可能拿到属于自己的土地证。
首先要讨好村长，在办理土地产权证时，需要村长证明某一片土地确实归某个家庭所有。
其次要贿赂丈量土地的公务员，不然他就会让农户的土地面积大大缩水。
接下来还要贿赂办理证件的政府职员，以尽快获得土地产权证。
据波信所说，每个审核关节都要打点，平均一英亩要花费5万缅元才能拿证。
5万缅元/英亩，属实吓坏了云咨。
要知道，一英亩水田的一季产出，依照统销统购政策，出售粮食后大约可收入1000缅元。
农民要拿到一亩土地的产权证，需要这块土地25年的产出，才有可能达到目的。
要拿回自己的土地，要不吃不喝，花上25年才行！
李家城、许家印等大善人表示佩服，还是老缅会做土地买卖。
若土地被有权者侵吞时，农民可通过上诉，乞求法律和大老爷替自己主持公道。
缅甸法律体系继承自殖民者，海洋法系里，打官司就得请律师，走漫长的诉讼流程。
不过缅甸法律体系官僚的定力，并没有宗主国法官深，往往会采取直接手段了结案件。
当觉醒的极少数农民懂法了，会请律师了，军政府往往会以其他莫须有的罪名迫害农民（甚至是辩护律师）入狱。
这就是堂下刁民，居然敢状告本官，活腻了！
以管窥豹，在实际施政中，军政府出台政策，并不以人民的利益为出发点，相反会刻意设置政策障碍。
百姓要跨过重重障碍，就必须主动贿赂，不然会被各部门踢皮球，求告无门。
通过这些政策门槛，整个政府各环节，都从中获利，俗称收租。
若真有刁民试图用法律质疑实行的政策，必然遭受整个官僚体系的打击。
深入缅甸各个阶层的密谍，对军政府的这种腐败模式，了解得更深，因为他们就是钻制度空子的腐败分子。
早在半年前，古力就将这种扭曲的政治，形象地形容为寻租政治。
生动描述为：
军政府的寻租行为是其维持威权统治的燃料，各级政府都在不同程度地进行着寻租实践，整个政府变成一个从上到下的完整寻租体系。
云咨与同批下乡干部交流中，获得大量样本后，将村民土地贿赂总结为：
贿赂是保证政府能够满足村民需求的唯一有效方式。
总结词写下，这份缅村调查报告完结，云咨咨询同僚的意见后，将会提交给旅部。
天色大亮，云咨合上笔记本，洗漱一番后，向村中心走去。
路上，赤着脚、脸上涂抹白色特纳卡的一群小孩，跟着他后面奔跑，羞涩的笑声与推搡中，一名小孩勇敢地走上来。
“吴云咨先生，今天还发糖吗？”
云咨听言大笑，慈祥的说：
“没有了，不过你们可以抓蝗虫，会有供销社马车来收购。活蝗虫可以换很多不同的零食。”
云先生的讲诉，让孩子们眼神发亮，和手感谢后，他们前呼后拥地离去，要去抓虫子换钱。
他们要的糖实际是驱虫药，是九旅特意从华夏引进的，免费发放给孩子们吃。
甜的东西，总能让贫穷山村的孩子为之着迷。
至于蝗虫，则是民政部为了激活战乱后的农村经济，故意为之的惠民善政。
刚进驻新解放区的供销社，将敞开收购农民抓获的活蝗虫，一斤蝗虫可以换2个鸡蛋，或者等价商品。
缅北山林，最不缺的就是各种蝗虫，雨季大肆繁殖的虫子们，旱季时最为猖狂，有时会成为灾害。
抓蝗虫能保庄稼，能让村民增收，供销社收购后，拉回古凯养殖场喂鸡，鸡再生蛋。
一条简单的经济循环就此形成。
抓蝗虫效率低，大人可能拉不下面子，这活最适合小孩来干，放牛时顺手抓就有几斤。
云咨走到村中晒谷场时，他的搭档貌扭站在石磨上，激情澎湃的讲话。
貌扭是根据地少有的缅族干部，旅部特意抽调一批缅族干部下乡，他是代表之一。
貌扭用亲切、接地气的缅语说：“乡亲们，我们昨天填平了村路，路立马好走了许多。”
“波斗家老爷子不用再摔跤，也不会再骂骂咧咧了，大家耳朵清净了不少。”
围聚一圈的村民哄然大笑，封闭山村里，大家的笑点都比较低。
“昨天过去了，今天我们要借着干，争取早日恢复生产，田里庄稼可不等人。”
“前天大雨冲毁了